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  • 则天武后《大乘人楞伽经序》与法藏《人楞伽心玄义》

    迷人不了性空,智者本无违顺。八万四千法门,  至理不离方寸。不要广学多闻,不在弁才聪俊。识取自家城廓,莫谩游他州郡。言语  不离性空,和光不同尘坌。烦恼即是菩提,净花生于泥粪。……今日任运腾腾。明日 ...

    [日本]石井公咸

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 云南鸡足山的崛起及其主要禅系

    ,杜氏子,云南县人。于万历  十九年时,师年十一岁,入鸡足山礼遍周上人。周预  梦青莲花生于殿庭。次日师至,乃喜之,与剃染,为  曹洞第十一世。……因集《曹溪一滴》,住锡水目。  崇祯甲戌,偕印天童...

    侯冲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净元法师著:止观入门

    ,亦复迷彼实花生处。由此妄有轮转生死,故名无明。”  “无始来”指根本无明─无始无明,由根本无明起妄执,便落于枝末无明。“妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相”,即是由无明不觉所生的幻相,复由此幻相,...

    净元法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论中国的茶艺及其在中国茶文化史上的地位——兼谈中日茶文化的不同发展方向

    碧沉霞脚碎,香泛乳花轻”(曹邺《故人寄茶》)、“惟忧碧粉散,常见绿花生”(郑遨《茶诗》)……总之,唐代煮茶并不是只煮出一锅普通的茶水,而是十分讲究培育茶汤面上的沫饽(汤华)。可以想象一下,唐代流行用青绿色的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432571507.html
  • 藏文 《声明要领二卷》

    cod-pan-gyi rgyud)等密宗经典。 (注二八)到了赤松得赞时,连花生大士入藏降魔建寺,对藏王藏僧讲授密教的秘义,并以《空行毋火焰炽盛咒》等密教续部的经典为讲义,还翻译各种密教典籍,竭尽全力在...

    胡进杉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 四法印讲记(八)

    罗刹带走了,国王很忧愁。大臣对他说:“夫人现在还在,大王为什么心里忧愁呢?”国王说:“我忧愁不是担心失去妻子,我是害怕强盛的时期就要过去了,就像一个人喜爱花,当他看到开花的时期快过去了,他会对花生起更大...

    益西彭措堪布 讲授

    |四法印|无常|

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  • 千万不要死于无知

    花生米没有带皮的,人家知道不要吃皮。有人说:"这皮不是有营养吗"?谁说的,我告诉大家,花生皮没有营养,它只能治血凝片,提高血小板,止血用的。我们中老年人千万不要吃了。还有看电视要注意,好电视就看会儿,...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 林光常教授关于书籍《无毒一身轻》的演讲

    一年时间,对 3140名2岁以下儿童进行食物过敏的流行病学调查,他们采用问卷调,皮肤点刺测试和排除性饮食试验的方法,初步完成了诊断。专家研究发现,4?6个月大的孩子,是食物过敏的高发年龄段,大豆、花生、...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 阿格旺波再显化身松吉泽仁仁波切略传·大悲加持铁钩

    法的时候,亲见到与夏扎仁波切无二的比丘相,身著三衣,以很欢喜的相安住在我头顶的光明彩虹中,由内心中猛厉祈请,刹那间顶轮上的上师就与邬金莲花生大士无二无别了,并赐予长寿灌顶,因此,觉受到了遍满全身的空乐...

    阿格旺

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

    肤色青蓝的人。我抓住他似曾相识的手,说:“你是做什么的?”他回答说:“我因为没有遵守邬金莲花生大师的教命,故来到此处,还需要在索桑的桥边投生一次。我们两个到了六、七岁时,就将相遇。愿在这之间,作为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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